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湘南的千峰翠色－－漫说衡阳青瓷

:)
湘南的千峰翠色
――漫说衡阳青瓷
田园

湘南重镇---衡阳

在湖南的南部，有一座具有2000多年历史的重镇，因其地处衡山之南，故名衡阳。
衡阳古为扬越之地。战国属楚，秦属长沙郡；西汉初属长沙国；东汉属长沙郡；三国时吴分长沙郡为湘东、衡阳两郡；隋废二郡，置衡州；唐初沿袭不变，天宝元年为衡阳郡；乾元元年复称衡州；宋为衡州衡阳郡；元为衡州路；明清两代为衡州府。境内有五岳之一的南岳衡山，有雁到衡阳不再南飞之传说；岣嵝峰有至今无人能识的蝌蚪文禹碑；衡阳在宋代有居四大书院之一的石鼓书院，大理学家朱熹亲自在此讲学；历代诗人歌咏衡阳的诗文数不胜数，如范仲淹“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”的名句；衡阳名人辈出，东汉造纸的蔡伦、明末清初思想家王船山都出自衡阳；衡阳在历史上从来就是交通战略要地，抗日战争中的衡阳保卫战、解放战争时期的衡宝战役名震中外。
今天的衡阳已是一个百万人口的城市，是湖南省第二大城市。

曾经的千峰翠色

青瓷是我国古代最重要的瓷器品种。湖南是陶瓷的故乡，是我国原始陶器的最早产地之一，有迄今为止具有最早纪年的青瓷窑址。
但是古代的文人墨客，风流雅士，却非常吝惜他们的笔墨，没有详尽地将湖南陶瓷记入文献。
只有好茶的唐代陆羽在评论茶碗时，提到了湖南的陶瓷。其《茶经》记载：“越州瓷、岳州瓷皆青，青则益茶”。“碗：越州上、鼎州次、婺州次、岳州次、寿州次、洪州次”。另外，我们还要感谢一位诗人刘言史，《全唐诗》记载他在一首煎茶诗中写有“湘瓷泛青花”之句。浩如烟海的古籍中，涉及湖南陶瓷的仅仅只有“岳州窑”与“湘州窑”，连晚唐时期产品远销国内海外的长沙窑亦名不见经传。
随着新中国成立以后的考古发现，湖南古代青瓷窑址和产品越来越多的问世。现在，人们更多地认识到，湖南的古代青瓷产品在中国陶瓷史上占有重要一席。人们也了解到，湖南的青瓷窑址除了东汉湘阴(岳州)窑外，更主要的是集中在衡阳的唐末五代北宋时期的衡阳窑。
目前已经查明，在衡阳一万五千多平方公里的土地上，散落着大大小小一百多处自唐至宋元时期的古代青瓷窑址。

青瓷为何垂青衡阳

青瓷盛于衡阳，自有其历史的原因。
其一是政治社会形势使然。衡阳窑大部分始于唐，盛于五代北宋。五代十国时期，藩镇割据，王朝并起。九世纪末，唐将孙儒与杨行密争城夺地失败，其部将刘霆锋与马殷率余部转入湖南，后刘霆锋为部下所杀，马殷被推为主将，十世纪初，马殷攻占潭、澧、衡、道等二十余州。公元907年，后梁朱温封马殷为楚王，公元９２７年，建楚国，从此湖南成了一个独立的小王国。马殷在位期间，向中原王朝纳贡称臣，种植茶叶，进行贸易。其时，湖南战事稀少，经济发展，衡阳的社会也相对安定，因而具备了相对稳定的经济发展环境，陶瓷业的兴旺发达才成为可能。
其二，衡阳窑的兴盛得益于长沙、岳州窑的衰落。唐末黄巢起义，杀害外商，外贸中断；藩镇割据，水运阻断，长沙窑失去了内外市场，产品没有出路。加上长沙窑瓷器自身有较大缺陷，瓷化程度不高，胎质疏松，釉层附着不牢，容易脱落。更由于后期瓷泥燃料资源短缺，长沙窑生产渐渐难以为继，不得不将市场拱手让给咄咄逼人的越窑。
不可否认的事实是，当时的越窑产品已风靡神州。唐末五代之际，眼见越窑产品深受市场欢迎，国内许多地区纷纷仿烧越窑制品，在这样的大背景下，衡阳地区的窑场也乘势而上，大规模地烧制类似越窑的青瓷产品，并且进占长沙和岳州窑的市场份额。
其三，也有学者认为，衡阳青瓷一些大类品种的出现与茶文化的发达密不可分。史载：唐末五代时期，楚王马殷割据湖南，为开辟财源，在从湖南到河南的要道上设置邸务，卖茶取利。马殷“令民自造茶以通商旅，而收其算，岁入万计”。随着饮茶之风的盛行和茶叶的畅销，人们对各类青瓷茶具的需要量也逐渐增大。但日趋衰落的岳州、长沙二窑已无力提供足够的产品来满足社会需求，于是到相对安宁的衡阳另辟窑场生产茶具便顺理成章了。
据《中国陶瓷史》，唐人饮茶，先碾茶饼再煮，喝时用碗、瓯、盏。
衡阳窑器物也确实有许多茶具，如碗、盏、托、盘、壶、碾槽、碾轮、茶臼、杵等等。据专门研究茶文化者考证，唐代已有青瓷茶碾，到北宋时更为多见，衡阳窑的青瓷茶碾可与其互证。宋元时期的衡阳朱官岭窑产品中，还有一种黑釉茶盏，与建窑茶盏相类，由此也证明了衡阳青瓷窑产品有不少是顺应饮茶的时代风尚而发展的。
其四，衡阳物华天宝，资源丰富，具备瓷业生产得天独厚的地理条件。
衡阳的高岭土储量丰富，至今仍是全国三大瓷泥基地之一。衡阳瓷泥品位高、质地白、可塑性强。在上个世纪六七十年代的繁盛时期，衡阳瓷泥曾供应全国17个省市140多家瓷厂，产品远销70多个国家和地区。
衡阳是河流稠密地区之一，主要水系有湘江、耒水、米水、蒸水、舂陵水、祁水、浯水、宜水、涓水九大河流。有流程五公里以上的河流393条。湘江在衡阳境内的河段长达266公里。
衡阳境内山地丘陵兼有，林木众多，植被茂密，有着取之不尽的烧窑原料。
瓷泥、木材、河流形成了优越的生产与运输条件，促进了衡阳青瓷业的繁荣。

（待续）

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衡阳青瓷之地位

湖南青瓷在中国陶瓷史上具有相当重要的地位，如湘阴窑、长沙窑。而衡阳青瓷在湖南陶瓷中又具有十分重要的地位。有些已有定论，如衡山窑，但更多的衡阳青瓷尚未被更多的人所认识
与同时期国内青瓷生产相比较，衡阳青瓷有以下特点：

１、衡阳青瓷生产年代久远，历史悠长，不逊于岳州窑和越窑。湖南陶瓷考古的成果证明，湖南的青瓷窑口，除了湘阴（岳州）窑，主要集中在衡阳市。衡阳窑的年代，这一点有窑址出土擂棒上的文字为证。
《湖南考古辑刊》第二期 1984年9月第一版　P101 图四：衡阳蒋家山窑出土有“大中年”擂棒、有“蒋十四”擂棒、有“至和贰年……蒋大歌”擂棒。
“大中”为唐宣宗、唐懿宗年号，下限为公元860年，足以证明蒋家山窑为唐代窑址无疑。
“太平”年号在古代有九个，最早的是三国时期，最晚的是元代。专家根据出土器物分析，认为应是隋太平三年(公元618年) 即唐武德元年。
“至和贰年”系北宋仁宗赵祯时期(公元1054--1056年)。
笔者亦亲见过数支带文字的擂棒，一为“淳化元年”；一为“杨十二十月八日”；一为“唐二何十”。
“淳化”为北宋太宗赵炅年号，(公元990—994年)时期。
“杨十二”、“蒋十四”应该是工匠名谓。
唐代有以行第（排行之前加姓氏）用作人之称谓的习俗。自则天朝、宣宗朝之后，行第之称逐渐从官场普及于全社会，成为一种极为普遍的现象。在唐人诗文集中，常有以行第（排行）相互称呼、或以行第和官职连称的例子，如《昌黎集•同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人》，将白居易称作“白二十二”；《白氏集•叹春风兼赠李二十侍郎》，称李绅为“李二十侍郎”。唐人的行第不是按一父所生的兄弟长幼次序计算，而是按曾祖所出而定。行第是一个人在宗族中的排行次第。
“杨十二”、“蒋十四”，这是合乎唐人行第称谓习俗的，足可证明窑场的年代。

2、衡阳青瓷产品质量优良，确有许多上乘之作。目前我们所见到的标本，绝大多数是窑址出来的，而窑址中的器物都是残次品，不能代表一处窑场的精品美品。然而即使是这些残次品，也令今天的我们十分震惊。因为我们发现，衡阳青瓷与湘阴窑(岳州窑)产品相比，质量毫不逊色，个别器物甚至可与越窑媲美。

3、衡阳青瓷与越窑、湘阴窑相互影响
晋唐时期，长江中下游江、浙至洞庭湖的水路交通往来频繁，物资贸易兴旺，促进了手工业的发达与陶瓷业的繁荣，声名鹊起的越窑带动了湘阴窑的技术进步，也直接影响到衡阳窑的生产工艺。
当时越窑产品确实工艺先进，质量上乘，更有名人推崇，一时声名远播，风靡大江南北，对各地的陶瓷生产肯定产生了积极而深远的影响，各地通过贸易、引进人才、学习生产工艺，模仿产品器型诸多方面，使自己的产品更加接近越窑风格。从遗址出土和存世的器物来考究，湘阴窑、衡阳窑的器物都或多或少地打上了越窑的烙印。如带鋬壶造型方面的侈口弧腹、喇叭口颈；釉色方面以青绿青黄为主；烧造方面的…等等都可佐证
湘阴窑始于两晋、南朝。湘阴窑产品多“胎泡”，即在胎壁上出现起泡现象。湖南陶瓷专家周世荣先生论述：起泡是坯釉中的某些成分或在坯泥釉料制作加工和烧制过程中混进与吸附的有害成分，在釉层玻化、通路封闭之后气化，使气体留在胎釉内而起泡的。衡阳部分青瓷产品也具有起泡的缺陷。两者在缺陷方面也是如此接近，如此一脉相承。
（待续）

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漫说衡阳青瓷之四

衡阳青瓷典型窑口

衡阳古代窑址中最主要的青瓷窑址有唐宋时期的衡阳窑、衡阳窑始于晚唐，盛于五代，衰于南宋，是湖南在该历史时期内一处大型民间青瓷系窑场。1972年9月和1983年10月，衡阳窑均被公布为省级文物保护单位。
衡阳窑的典型窑口有：

衡阳窑：
发现于1975年，最早被专家称为衡阳窑，其所在地多以茶山相称。而今民间多以其集中地金甲岭相称。窑址位于衡阳市郊湘江东西两岸，分属衡阳市珠晖区，石鼓区。衡阳窑窑堆较多，堆积层较厚，近年因农业开发、基建等原因被扰乱，加上当地居民私挖滥掘，窑址的破坏也较为严重。但同时也出土了较多的器物，使人们对其有了更多的了解。
金甲岭窑的产品以碗、碟、壶居多，与蒋家窑产品相似。因蒋家窑有较系统的发掘，故学者多以蒋家窑作衡阳窑的代表。

蒋家窑　
位于湘江东岸珠晖区东阳镇沿江村蒋家祠一带，沿江分布约一平方公里，共遗存古窑址及残瓷堆积场20余座，形同小山包，其上树木葱笼。1974年，当地修建公路，施工人员就近挖取堆积的陶瓷碎片铺筑路面，对窑址造成很大破坏。当年底，衡阳博物馆抢救性清理古窑一座。据资料记载，该窑作龙窑式，窑炉坐北朝南，斜面10度，残长33米；窑头空2.9米，火腔长1.2米，窑尾宽3.15米，高出地面7米。窑底共六层，每层高0.2－0.5米。
蒋家窑瓷器主要的器形有碗、盏、盏托、盆、钵、缸、壶、瓶、尊、坛、灯、台、砚、网坠、擂棒等。擂棒上刻写“大中年”、“至和贰年记碗徐蒋大歌”纪年铭文。“大中年”为唐宣宗李忱(847—859)年号。“至和贰年”(1055)为北宋赵帧年号。说明蒋家窑为唐宋窑址。
蒋家窑的主要产品有：
蒋家窑托盘：平底式：侈口，浅腹，束腰。盘心有圈形托口，圈心印花，也有不印花的，施淡黄色釉，或开片青釉。高圈足式：五出葵花、折唇，盘形高圈足，盘心有覆杯形承托物，其上刻荷叶，云纹图案，施青釉；另一种盘口折直，高圈足，盘心有扁筒形承托物，施青釉。
该窑早期陶瓷制品的胎色淡灰或赭灰，釉质透明开片，釉色虾青色或光洁如玉，也有作青黄色的。早期制品往往不施底粉，在深色胎壁上釉色更加泛青。晚期制品多施底粉，增强了釉色的亮度，因而釉色或呈青黄色。其中军持、高足式盘座、盏托和刻花类壶瓶，过去均很少出土。壶、尊、坛类制品中出现浮雕或刻划莲花装饰，其造型与装饰手法，习见于晚唐五代之际，北宋墓也有少量出土。
蒋家窑晚期产品特征
产品以碗碟为主，釉色青黄、浅黄、油黄、青灰或呈油绿色，作冰裂纹开片、或鱼子状开片，胎色青灰或灰白，火候较高，小部分胎色砖红，施底粉，胎色灰白者则不施底粉，而施满釉，也有下半部露胎的。

车江窑

与蒋家窑属于同一个窑口，除了胎与釉色相似外，主要器形也很相似。其下限年代为北宋。
窑址位于衡南县车江镇湘江东岸，与蒋家窑相距约8公里，主要窑址分布在相托村的雷公州和横江村的瓦钵兜、新塘村的埠窑口等处，其范围约二千平方米。窑址主要集中在瓦钵兜一带，堆集厚约5米。
车江窑晚期瓷器胎质为灰色或浅灰色，个别呈褐色。釉色青、黄、虾青，部分器壁施底粉，釉质作冰裂纹开片，也有挂泪痕的。主要器物有碗、钵、盏、盘、盆、擂棒、壶、尊、缸、罐、坛、灯台、碟等。车江窑与蒋家窑属于同一个窑口，除了胎与釉色相似外，主要器形也很相似。其下限年代为北宋。

衡山窑

冯先铭先生著《中国陶瓷》，专门有一节讲到衡山窑。
大名鼎鼎的衡山窑，以釉下彩绘工艺闻名于世，其实它也是一座老资格青瓷窑。其青瓷的时代上限可早至唐、而下限约相当于北宋。衡山窑位于衡山县西南15公里的贺家乡湘江北岸湘江村的渡口边、赵家堆（又名瓦子堆）、枫树河、细堆子和永平村的成家滩一带，窑区断断续续绵延约四公里。衡山窑发现于1981年。次年，湖南省博物馆在此进行了抢救性发掘，共开了两个探方，清理三座瓷窑，并收集了该窑址出土后的流散陶瓷器数百件。
该窑早期的青瓷系窑口，产品风格特征与“衡阳窑”产品相似，考古界将其归属于“衡阳窑”类型。冯先铭先生也称：成家滩与枫树河窑青瓷与衡阳窑属同一类型。

（待续）

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漫说衡阳青瓷之五
衡阳窑窑室窑具烧制方法

衡阳窑的窑址较多。在窑址区域内，那些平地隆起的土堆，尽管上面长满林木青草，象一座小山包，但不用问，那绝对是一座“瓦子堆”。
从现存的实物考察，衡阳窑的烧制方式汲取了其他地方的技术成果，本身似乎没有很特别的地方，或者说，也没有什么独创的技术。
从窑式来看，衡阳窑既有龙窑也有馒头窑。从窑具来看，匣钵，垫珠式样较多。
资料记载，1974年考古工作者在蒋家窑址清理了一座龙窑，窑炉坐北朝南，斜面10度，残长33米；窑头空2.9米，火腔长1.2米，窑尾宽3.15米，高出地面7米。窑底共六层，每层高0.2∽0.5米。
蒋家窑、车江窑与湘江窑在烧制方法上均使用匣钵装烧，叠砌时使用垫圈而不用支钉。
蒋家窑晚期烧制工艺上采用匣钵支垫叠烧，小部分使用支珠承托。
据《中国陶瓷装烧工艺发展史》，宋早期，装烧工艺已进化为“仰烧”，其装烧情况大致为：把一个用粘土加粗料制成的垫饼放入已烧成的匣钵内——用双手托起碗坯(碗口与匣壁之间的空隙约为3．6厘米)装入匣钵，把碗的圈足套在垫饼上——把装有碗坯的匣钵逐件套装送进窑室焙烧。这种仰烧法，与五代时的支钉叠烧法相比，有如下优点：(一)使用匣钵装坯，制品在焙烧过程中受热均匀，釉面不易被烧窑时的尘渣污染，使瓷器的废品率比五代时大大降低。(二)使用匣钵，可以充分利用窑室内的竖向空间堆叠制品，使窑室的装载量比五代明显增大，焙烧瓷器的费用比五代有所降低。(三)为了不使在高温下收缩的制品与不收缩的匣钵直接接触，陶工们使用了小于制品圈足的泥饼作支垫物，使烧成的器物釉面比较完整，碗盘的外观质量比五代的大为提高。
车江窑晚期窑址发现匣钵和支垫等窑具很多。匣钵轮制，素胎作浅褐色或瓦灰色，平底。钵形有平底筒形与圜底凸腰式，高矮不一，器壁上穿有气孔，带盖。器盖作饼形，盖面微隆，直径22公分左右。有些器盖上残留瓷器粘结的痕迹。有些匣钵与壶口粘结在一起而未见匣钵盖，说明在装烧时，底层与中层匣钵，往往不使用器盖。
大件器物单件装入匣钵，如壶、瓶、坛、罐等。而碗、盆等小器则采用套叠装烧，一般一个匣钵内装9件碗盘，碗盘之间用支圈承托。支圈的圆圈宽窄不一，窄面的如环，宽面的如壁，其下有矮足。足的形状有两种，一种作乳钉状，这种器足是随手捏一小泥团粘贴上去的；另一种就在筒形环圈的器壁上剜作连弧形，状如拱桥。以上窑具，用瓷土制成，由于胎质与瓷器相同，在高温下有膨胀收缩系数也基本相同，故窑具与产品容易粘连在一起。
考古工作者和衡阳青瓷爱好者，在衡阳窑窑址的陶瓷堆积层发现和收集到不少敞口式匣钵，环形支垫。匣钵呈灰色，一般高14、口径22、底径19公分。制作较细。环垫直径约7公分，一般有五个乳状钉。
一些爱好者还收藏到各式擂棒，模具。
市场上见到过“唐一立（？）已末年七月初二作造”，“杨十二　八月十日”、“杨”、“唐”等带文字的擂棒。
如其中有一支“淳化元年擂棒”，上有文字：北海子蒋□□记此□常宁县取银土在□□□淳化元年□月初六日造盐鎚壹个永保使用不得有丢失者
擂棒文字中所说的常宁县，在唐天宝初年就已设置，至今仍称“常宁”。文中所说的银土，据《佛山在线》2007年3月5日载文：《罕见黑、红银土烧制成黑天目陶器》，其内容为：“陶艺工作者在台湾南投鹿谷的冻顶山发现罕见的黑银土与红银土，烧制成黑天目陶器，许多人认为其品质几乎凌驾于景德镇之上，业者有意开发这种有宋明时期风味的茶具。”可见，银土是烧制陶瓷的原料。
这支擂棒上有明确纪年，并记载了制作经过，对研究衡阳窑的生产制作有着重要意义，也是衡阳窑历史悠久的有力证据。

（待续）

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:) 漫说衡阳青瓷之六
衡阳窑的造型与工艺装饰特征

衡阳窑的器物造型变化多端，装饰手法千变万化。
衡阳窑汲取当时国内众窑之长，如越窑器物的造型与釉色、耀州窑的刻花与印花、龙泉窑的釉色……，这一切到了衡阳，都被注入衡阳本土的文化元素成份，最终形成了衡阳窑的自身特色。
衡阳窑胎、釉、造型特征：
衡阳窑口属青瓷系，胎色以铁灰与紫灰色为主，类似半陶半瓷制品。有的窑胎色浅灰或赭灰，仅个别制品因氧化程度不同而呈褐红色，釉质透明开片以，釉色虾青，或光洁如玉，也有作青黄色的。
衡阳窑早期的器口大于器底的两倍，晚期的器口一般小于器口的两倍。早期的瓷壶腹形似圆鼓，晚期则趋向深长。衡阳窑壶类早期多施满釉。
衡阳窑早期作品往往不施底粉，在深色胎壁上，釉色更加发青。晚期制品多施底粉，增强了釉色的亮度，因而釉色或作青黄色。”
有的产品因釉层较薄，光泽暗淡，且容易脱落，有的器物到今天只有一些隐蔽部位残存一点釉色，大部分已不可见釉。
衡阳窑瓷器种类和工艺特点：
主要器形有碗、盏、盏托、盒、钵、缸、壶、瓶、尊、坛、灯台、砚、网坠和擂棒等。胎色灰白，一般不施底粉。釉色以青绿为主，也有的作青黄色，青灰色的，釉质光洁玉润，也有小开片或作冰裂纹的，釉汁多半不到底。
衡阳窑的工艺特点：除素釉外，往往采用刻花、印花、雕塑，个别碗加彩书写文字。
刻花衡阳窑器物装饰手法，以刻划花为主，也有印花。刻划花主要是莲花纹，也有菊花纹、月华纹、缠枝花、文字吉语纹。刻划花纹多见于壶的腹部，印花则多见于壶鋬和碗、盘。
衡阳窑的生产与装饰工艺也是不断变化进步的。例如壶鋬，早期多为泥条捏塑，后期发展为模印为主。
常见于壶、瓶、坛、缸、托盘等装饰。其题材以莲花瓣刻花为主。
印花多见于碗、盘、盏、托盘的器心与壶鋬等。碗、盘多印花形图案，也有印文字的，如“郑”、“大王”、“大光”等。
雕塑：有浮雕与圆雕两种、浮雕多莲花瓣装饰，而圆雕则有乌龟、猪、牛、羊、马头、龙头、桃实等。如在粮仓盖顶塑一只鸟，形态很生动。也有的在器物口沿堆塑一周波浪形花边。
彩釉衡阳窑产品百分之九十九是青瓷器，仅个别器物使用其它彩色，如乌龟形彩塑，使用了赭色无光釉。在收集的标本中，有一件执壶，青釉上用酱釉画着跑动的猴，色调和谐，形象生动。此外还发现青釉瓷片上书有黑色文字、一些模印部件上涂着酱色釉作装饰。

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且有琴书乐　而无宠辱惊

hnhyty l田园组别:新手上路性别: 来自: 积分:46 帖子:46 注册: 2007-08-24	2007-08-31 21:24 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 9 回复: 湘南的千峰翠色－－漫说衡阳青瓷 :) 补图888888888888888 附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件且有琴书乐　而无宠辱惊

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:) 湘南的千峰翠色
漫说衡阳青瓷之七

衡阳窑青瓷主要器形

　　衡阳窑青瓷器品类丰富地，仅从目前收集到的标本统计，包括从各大类衍化出来的品种，多达一百多种造型。因还未详尽整理资料，暂时只能大致介绍。
碟
1式：瓜棱形平底紫胎青绿色釉；
2式：紫灰色胎平底凸唇；
3式：青黄色满釉蝶形印花；
很多小碟制作时是饼状平底，但在平底两边各切去一部分，留下中部作底着地。
4式：蒋家窑晚期碟有圈足荷叶式，平口大圈足式、平口浅腹圆饼底式，和敞口平底微凹式等。

盏
蒋家窑盏：主要为圆口型。平底式：敞口。盏心圆坦。矮圈足式：敞口，施淡黄色釉，底部露胎。也有盏心印花的。

蒋家窑晚期盏敞口微卷，大腹圆收，圈足外撇，器形似碗而小。

缸
衡阳窑陶缸：凹底紫灰色胎；。蒋家窑缸器形类杯，直筒形腹，圈足。有两种类型：1、浮雕仰莲纹，直口，凸唇，筒形扁腹，圈足，外壁浮雕仰莲纹，施豆青色釉。(？)

坛
衡阳窑坛：弇口圈足青黄釉；衡阳窑杯：高圈足莲花印纹青釉；
湘江窑坛圆饼底式，弇口，矮直领式，唇沿微卷，圆肩，扁腹，小圆饼底，或底心微凹，灰胎，施开片青色半釉，往往内壁也施釉。圈足式：素面，弇口，外折沿或卷沿，椭圆形腹，灰胎，施青绿色釉，底露胎。瓜棱式：弇口，外折沿，灰赭色胎，施青釉。
蒋家窑坛类别多。按腹形与器底的不同，主要有四种。1、瓜棱式：①敛口，带盖，凸唇，瓜棱形深腹，圈足，外壁刻仰莲纹，施青绿釉，底露胎；②弇口带盖，凸唇，圆肩，瓜棱形扁圆腹，圈足，施青绿釉，器底露胎；③五出葵花卷沿，状如喇叭口，瓜棱扁腹，圈足，施开片青釉，器底露胎；④盘口状 2、圈足素面式：矮直领，口微侈，圆唇，圆肩，鼓腹，豆青色半釉。3、圆饼底素面式：弇口卷沿，或折叠，圆腹急收，圆饼底微凹，施豆青色釉或米黄色半釉。4、平底素面式：侈口平唇，丰肩收腹，胎质粗糙。
蒋家窑双口坛 1、无系纽，双层口沿，内收外侈，腹粗大鼓圆，圈足，全身施绿釉。2、肩部附四个横穿式泥条系纽，双层口沿，内口收敛，外中侈出，肩部丰满圆收，平底施黄色半釉。
车江窑晚期坛圆唇，束颈，溜肩，鼓腹，平底。灰胎施油黄色釉，通高15公分。

碾槽
衡阳窑碾槽：有方格印纹、卷草纹等图案

罐
衡阳窑陶罐：灰胎外折唇双系黄釉。
湘江窑罐矮领外敞，腹直下圆收为矮圈足，瓜棱形腹，灰胎，涂底粉，施开片青色满釉。

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:) 壶
梁家河：壶：1式喇叭口；2式盘口系纽；3式敞口扁腹；壶皆圈足，底部施釉，仅底沿露胎。罗汉寺：壶：双管流；网坠：褐红陶胎。
江家河壶：1式灰胎喇叭口青灰釉双管流；2式敞口扁腹。
燕尾鋬壶：本人收藏到一把壶，鋬很特别，不是模制，而是随手捏成泥条，再扭成鋬，很稚拙，也很大气。壶底是平的，年代比其它圈足壶的早，应该到唐或五代，黄釉施半釉不到底。
衡阳窑陶壶：弇口带盖紫灰色胎酱绿色釉
衡阳窑陶壶：双管流多见于金甲岭窑。喇叭形口双流壶曾见于长沙五代墓中出土的随葬瓷器，说明衡阳金甲岭窑的年代上限不会晚于五代。
湘江窑盘口扁壶：盘口近直，扁圆腹，圈足，施开片青釉。此外还有盂形口式和筒状直口式壶和管状双流式瓷壶。
湘江窑壶种类较多。全部为圈足。多施满釉，少部分涂底粉，主要器形有喇叭口式。喇叭口较细长。腹圆鼓，矮圈足，肩腹部刻划圆瓣或尖瓣仰莲纹。扁平式鋬手，鋬面印菱形方格纹或连珠纹。褐胎，施开片青色满釉，底沿釉抹去。粗矮喇叭口式：圆肩，深腹斜收，肩有直穿式系纽，扁平式鋬手印梅花纹。管状曲流，赭色胎，施开片青色满釉。或蛋形腹无系条纽，肩部施圆瓣莲花纹，扁平式鋬手印菱形几何纹，灰胎施青黄色满釉。盘口式：管状流，圈足，扁泥质式鋬手，折肩或圆肩收腹，肩部有泥条直贯式或横穿系纽，淡灰色胎，无底粉，施青黄色满釉。
蒋家窑壶：全部为圈足式：其代表性产品有浮雕式莲花纹壶：盘口，覆盆形圈足，灰胎施青釉。盘口系纽式：盘口外卷唇，细颈，宽肩收腹，矮圈足，肩部饰泥条状横穿式系纽，管状流，施淡黄色釉，圈足露胎。扁腹式：矮领微收，弇口，扁腹。圆肩，矮圈足，乳状尖流，鋬手高出器口，施青色釉。喇叭口式：口形大水粗细长短不一，器腹圆鼓，或折肩收腹，矮圈足微外撇，管状曲流，淡灰色胎，施开片青釉或米黄色釉，鋬手宽扁。此外还有葫芦口等壶形。

汉龙社区藏迷雅聚『 高古陶瓷 』湘南的千峰翠色－－漫说衡阳青瓷

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